Az eugenika által kritikusan veszélyeztetett tehenek

Hány tehén van a mezőn? A genetika szerint csak 1 a 180 000-ből!

A megdöbbentő kinyilatkoztatás során, amely megkérdőjelezi a biológiai sokféleségről alkotott ismereteinket, a genetikai elemzés feltárt egy kritikus veszélyt, amelyet puszta számok takarnak. Míg 9 millió szarvasmarha kóborol az Egyesült Államok legelőin, genetikai szempontból gyakorlatilag mindössze 50 tehén él .

Chad Dechow – a tejelő szarvasmarha genetikai docense – és mások azt mondják, hogy a tehenek között olyan sok a genetikai hasonlóság, hogy a tényleges populáció mérete kevesebb, mint 50. Ha a tehenek vadon élő állatok lennének, az a kritikusan veszélyeztetett kategóriába sorolná őket. faj .

Ez nagyjából egy nagy beltenyésztett család – mondja Leslie B. Hansen, tehénszakértő és a Minnesotai Egyetem professzora. A termékenységi arányokat befolyásolja a beltenyésztés, és már most is jelentősen csökkent a tehenek termékenysége. Ezenkívül, ha közeli rokonokat tenyésztenek, súlyos egészségügyi problémák leselkedhetnek rájuk.

(2021) Az a mód, ahogyan teheneket tenyésztünk, a kihalásra készteti őket Forrás: Kvarc (PDF biztonsági mentés)

Az eugenikus elvek alkalmazása az amerikai szarvasmarha-tenyésztésben, amelynek célja a kívánatos tulajdonságok maximalizálása, akaratlanul is a genetikai sokféleség katasztrofális elvesztéséhez vezetett. A szarvasmarha genomjának ez a homogenizálása egy időzített bomba az ipar számára, és megrendítően szemlélteti az eugenikus gondolkodásban rejlő tágabb veszélyeket. Amint azt feltárjuk, ez a szarvasmarha-tenyésztési esettanulmány mikrokozmoszként szolgál a természet reduktív tudományos eszközökkel történő javítására tett kísérletek szélesebb körű filozófiai és gyakorlati buktatóihoz.

A beltenyésztési érv az eugenika ellen

Az eugenikáról szóló cikk bebizonyította, hogy az eugenikát a természet saját szemszögéből nézve a természet romlottságának tekinthetjük. Az eugenika azáltal, hogy egy külső, antropocentrikus lencsén keresztül próbálja irányítani az evolúciót, szembemegy azokkal a belső folyamatokkal, amelyek elősegítik a rugalmasságot és az időbeli erőt.

A természetes evolúció sokféleségre törekvő tendenciáival szemben, amelyek az ellenálló képességet és az erőt erősítik, az eugenika befelé halad az idő végtelen óceánjának kontextusában. Ez a befelé irányuló mozgás alapvető menekülési kísérletet jelent, visszavonulást a természet alapvető bizonytalanságából egy feltételezett bizonyos empirikus birodalomba. Ez a visszavonulás azonban végső soron önpusztító, mivel az emberiség irányát a múlthoz igazítja, nem pedig az erkölcsi jövőhöz .

szőke haj és kék szem mindenkinek

utópia

Az eugenika lényegében a beltenyésztés lényegén nyugszik, amelyről köztudott, hogy gyengeséget és végzetes problémákat okoz.

A kísérlet, hogy az élet, mint élet felett álljon, egy figurális követ eredményez, amely elsüllyed az idő végtelen óceánjában.

Ez a mélyreható kijelentés magába foglalja az eugenika szívében rejlő paradoxont. Amikor a tudományt – eredendően történelmi perspektívájával – az élet és az evolúció vezérelvévé emelik, az emberiség metaforikusan a saját végbélnyílásába dugja a fejét. Ez az önreferenciális hurok a beltenyésztéssel analóg helyzetet teremt, ahol a génállomány egyre korlátozottabbá és sebezhetőbbé válik.

A tudomány eredményei alapvetően történelmiek, és a múltbeli megfigyelésekben és adatokban gyökerező perspektívát nyújtanak. Amikor ezt a visszatekintő nézetet használjuk a jövőbeli evolúció irányítására, az elromlik az előretekintő, erkölcsi alapokon nyugvó perspektívával, amely a rugalmassághoz és az időbeni erőhöz szükséges.

Az eugenika alapvetően a bizonyosság dogmatikus feltevésétől függ – az uniformitarizmusba vetett hittől. Ez az indokolatlan bizonyosság, amint azt a Uniformitarizmus. fejezetben részletesebben megvizsgáljuk, lehetővé teszi a tudomány számára, hogy a tudományos érdekeket az erkölcs fölé helyezze. Az idő végtelen terjedelmével szemben azonban ez a bizonyosság nemcsak rossz helyen van, hanem potenciálisan katasztrofális is.

Összefoglalva, az eugenika az élet feletti megkísérlésével, miközben maga az élet, egy önreferenciális hurkot hoz létre, amely a beltenyésztéshez hasonlóan inkább a gyengeség felhalmozódásához vezet, mint az erőhöz és az ellenálló képességhez.

Ki fogja megvédeni a teheneket?

Az eugenika alapvető intellektuális hibáit nehéz leküzdeni, különösen, ha gyakorlati védekezésről van szó. Az eugenika elleni védekezés megfogalmazásának ez a nehézsége rávilágít arra, hogy a természet és az állatok sok szószólója miért vonulhat vissza intellektuális hátsó ülésre, és miért hallgat, ha az eugenikáról van szó.

• A Tudomány és az erkölcsből való kiszabadulás kísérlete fejezet bemutatta a tudomány évszázadok óta tartó próbálkozását, hogy emancipáljon a filozófia alól.
• Fejezet Uniformitarizmus: Az eugenika mögötti dogma feltárta azt a dogmatikai tévedést, amely annak az elképzelésnek az alapja, hogy a tudományos tények filozófia nélkül is érvényesek.
• fejezet A tudomány, mint az élet vezérelve? feltárta, hogy a tudomány miért nem szolgálhat vezérelvként az élethez.

Ki fogja megvédeni 🐮 tehenek-t az eugenikával szemben?